漁護署雷厲風行地獵殺野豬，叫人心寒的，不僅是政策的是與非，更在於政權所展露的嗜血本性——誅殺令下，異者必死。
撰文｜李樂宜
11月初有輔警於北角被野豬咬傷，漁護署隨即大改作風，宣佈將「人道毀滅」市區野豬，並迅速在數十個餵飼黑點佈置。11月17日，漁護署於黃竹坑深水灣道以麵包為餌，誘殺7隻野豬，一連串獵殺行動就此開展。
不少市民怒斥政策倒退，一改往日與野豬共存的方向。事實上，政府自2017年就已停止獵殺野豬，改為搬遷並替野豬絕育，減少其繁殖及滋擾。直至今年5月，漁護署仍在舉辦野豬友善活動，教導小孩如何與野豬和諧共處。惟傷人事件後，部門即宣稱絕育等行動無效，野豬數目大增，唯有滅豬才能保障市民安全，堅稱行動合理。
行動冠名「人道毀滅」，卻充滿「人道」爭議。部分市民認為漁護署以麵包誘野豬現身，是刻意濫殺。一般而言，野豬不會主動騷擾人，除非受驚或遭挑釁。有市民則嘲諷反對政府殺野豬者是假慈悲，表示殺生本就難以避免，又認為野豬與其他害獸無異；保安局局長鄧炳強月初出席「撲滅罪行委員會會議」時，就將野豬類比老鼠，不需納入城市規劃考量。亦有專家辯稱麻醉後「人道毀滅」已令野豬死得更舒服。
但筆者認為，當局用「人道」一尺大造文章，實在諷刺。政府一再妖魔化野豬，定性其為市區侵入者，讓獵殺變得出師有名。然而，人類不斷破壞野生動物棲息地，發展各項大型工程，所謂入侵者應如何界定？野豬闖入的市區，或為其原居地，人類展開不合比例的捕殺行動，還敢形容行動符合「人道」。筆者並非反對城市發展，亦認同物種定存在競爭，只是反感政府隨意虐殺野豬後，用冠冕堂皇的理由，掩飾其對人類以外物種的不屑及傲慢。
政府的傲慢不僅體現在野豬，更可見於異見者。是次野豬事件迴響之廣，不止在於市民對野豬同情與否，更是自憐自憫——政府對野豬窮追猛打，如同其對異見者的極度打壓。原先行之有效的政策，一朝令下，即被定義無效，轉向截然相反的方向。顯然溫水煮蛙已不能滿足政權的胃口，就地「豬」殺顯然更得政權歡心。政權的鐮刀在肆意收割動物的生命，我們亦不過動物一員。